聲明：，，，。詳情

　　駐馬店高級(jí)中學(xué)的前身是始建于1927年（民國(guó)16年）的私立育英中學(xué)（前身是建于1916年的私立育英小學(xué)），早期校址曾幾經(jīng)遷移，蕞初校址在駐馬店市區(qū)京廣鐵路線年春遷至袁寨大院（現(xiàn)駐馬店市一高院內(nèi)），宛緒亭、程世明、段孟炎先后任校長(zhǎng)，解放前學(xué)生蕞多時(shí)曾達(dá)500 人，1947年曾增設(shè)過(guò)兩個(gè)高中班。

　　1949年初，駐馬店解放，改私立為公立，更名為駐馬店初級(jí)中學(xué)，是當(dāng)時(shí)駐馬店城區(qū)僅有的一所中學(xué)，校長(zhǎng)由當(dāng)?shù)匦姓组L(zhǎng)張海兼任，責(zé)任校長(zhǎng)劉錫鵬，教務(wù)主任胡光勝，1949年上半年有3個(gè)班，班主任分別是魯占平、曾廣用、聶玉清；1949年下半年招2個(gè)班，班主任是賈劍鋒、楊建章；1950年招4個(gè)班，班主任是魯占平、曾廣用、聶玉清、耿精周；1951年招4個(gè)班，班主任是禹九賢、劉忠三、劉衛(wèi)清、張君實(shí)；1952年招4個(gè)班，班主任是李典三、胡廣居、曾廣用、郝邦杰；1953年招4個(gè)班，班主任是朱培蓮、宋乃襄、張忠良、張由軒、田松菴；1954年招4個(gè)班，班主任是張芳、田松菴、劉忠三、燕美五；1955年招6個(gè)（推測(cè)）班。

　　1956年秋，初中發(fā)展到14個(gè)班，同年增設(shè)4個(gè)高中班，班主任是張君實(shí)、黎秉琦、胡廣居等，學(xué)校更名為駐馬店頭部中學(xué)，是新中國(guó)成立后駐馬店頭部所完全中學(xué)，在校學(xué)生達(dá)870余人，校長(zhǎng)鄒慶厚。這一時(shí)期，高中初辦，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師都缺乏辦高中的經(jīng)驗(yàn)，但他們干勁很大，在摸索中創(chuàng)造積累經(jīng)驗(yàn)。

　　1957年反右之后，駐馬店市改屬確山，學(xué)校隨著駐馬店市的體制改變而改屬確山，于1958年春更名為確山頭部中學(xué)，校長(zhǎng)先后是鄒慶厚和丁石英，副校長(zhǎng)是張學(xué)素。這時(shí)學(xué)校高中部已經(jīng)有三個(gè)年級(jí)9班學(xué)生，初中部增至18個(gè)班，還招了2班師范生，在校學(xué)生達(dá)1400余人。由于那時(shí)高中每班限額44人，初中部每班限額50人，學(xué)校校舍一度不足。1959年4月經(jīng)信陽(yáng)專署文化教育局批準(zhǔn)在現(xiàn)駐馬店高中老校區(qū)建新校，1961年11月新校舍落成，高、初中部分為兩校，高中部在剛剛落成的校舍上課，校名仍為確山頭部中學(xué)；初中部在現(xiàn)駐馬店市一高院內(nèi)上課。這一時(shí)期是學(xué)校蕞為困難的時(shí)期，由于學(xué)校改屬確山，一縣幾校，辦學(xué)經(jīng)費(fèi)減少了，招生的范圍縮小了；當(dāng)時(shí)學(xué)生吃糧歸集體，特別是農(nóng)村學(xué)生，教師要分頭下鄉(xiāng)給他們辦吃糧關(guān)系，教師的福利供給也是微乎其微。同時(shí)，分配教師來(lái)校工作也有很大的局限性。盡管這一時(shí)期困難較大，但領(lǐng)導(dǎo)和教師干勁絲毫沒(méi)有減弱，高考成績(jī)連續(xù)居信陽(yáng)地區(qū)（兩市十七個(gè)縣）頭部位。

　　1963年春駐馬店改為專轄鎮(zhèn)，校名更為駐馬店高級(jí)中學(xué)，校長(zhǎng)是饒一鳴，副校長(zhǎng)鄒慶厚。1966年春改屬駐馬店專員公署文教局直屬學(xué)校。這一時(shí)期到前，是學(xué)校發(fā)展的一個(gè)黃金時(shí)期，學(xué)校從一般縣立學(xué)校一躍而成為全區(qū)重點(diǎn)學(xué)校，圖書、儀器、經(jīng)費(fèi)、教師都是優(yōu)先配備，招生范圍也擴(kuò)大了，教師的福利供給也增多了，自1956年以來(lái)經(jīng)過(guò)十多年的經(jīng)驗(yàn)和校產(chǎn)的積累，加上良好的外部發(fā)展環(huán)境，學(xué)校發(fā)展呈現(xiàn)出了前所未有的欣欣向榮的景象。然而卻使得十多年的 “財(cái)富”付之一炬，其損失之大，不可言狀。1969年春學(xué)校停辦，學(xué)校教師被下放到農(nóng)村勞動(dòng)，校舍被地委黨校占用。

　　1971年，地委黨校遷出，學(xué)校交駐馬店鎮(zhèn)管理并于當(dāng)年4月開(kāi)辦駐馬店四中，校長(zhǎng)周林，副校長(zhǎng)李國(guó)順，教務(wù)主任魯占平，政教主任侯玉娥（后來(lái)任副校長(zhǎng)），1978年高中恢復(fù)招生后初中解散。

　　“”粉碎后，學(xué)校恢復(fù)招生，于1978年春恢復(fù)為地區(qū)教育局直屬，更名為河南省駐馬店高級(jí)中學(xué)，1978年和1979年曾招過(guò)兩屆初中班，主要是教師子弟，校長(zhǎng)是孔令榮。復(fù)校初期，百?gòu)U待興，學(xué)校處于改革之中，為了提高教師的福利待遇，學(xué)校曾創(chuàng)辦了一個(gè)體育器材廠和一個(gè)教育行政會(huì)議招待所。為了消除教學(xué)待遇上的平均主義，學(xué)校實(shí)行了按勞取酬的合理分配制度，實(shí)行崗位津貼制度以調(diào)動(dòng)教師的工作積極性，使學(xué)校逐步恢復(fù)了元?dú)?，漸漸步入了平穩(wěn)發(fā)展的軌道。之后一直到2004年，岳敬武、張炳漢、楊公山、李剛先后擔(dān)任校長(zhǎng)。

　　2004年坐落于淮河大道的新校區(qū)建成并開(kāi)始招生，學(xué)校形成了兩個(gè)校區(qū)的格局。

　　2009年在淮河大道新校區(qū)開(kāi)設(shè)初中部（后被批準(zhǔn)為駐馬店市第二十中學(xué)）。

　　2016年，為了緩解市區(qū)高中學(xué)位壓力，按照駐馬店市委、市政府要求，解放大道老校區(qū)恢復(fù)高中部招生，學(xué)校再次形成新老兩個(gè)校區(qū)的格局。

　　學(xué)校分為兩個(gè)校區(qū)，占地總面積378畝，有高中和初中兩個(gè)學(xué)部，高中部在編教職工504人，其中特級(jí)教師10名，國(guó)家級(jí)骨干教師5人，省級(jí)學(xué)科帶頭人及省級(jí)骨干教師63名，市級(jí)拔尖人才33名，高級(jí)教師191名,中級(jí)教師202人，擁有研究生學(xué)歷教師136名;學(xué)校辦學(xué)設(shè)施基本齊全，有科技館、實(shí)驗(yàn)室、微機(jī)室、氣象臺(tái)和天文臺(tái)，教學(xué)樓6棟，學(xué)生宿舍樓8棟，學(xué)?，F(xiàn)有100多個(gè)教學(xué)班，在校學(xué)生近8000人。新校區(qū)位于淮河大道西段，距高鐵站僅800米，道路暢通，公交便捷，12路、18路、25路公交等可直達(dá)。校園內(nèi)草坪、花園、果園錯(cuò)落分布，樓群、廣場(chǎng)、石刻相映成趣，是學(xué)生學(xué)習(xí)和教師工作的理想場(chǎng)所。

　　2019年高考，學(xué)校一本進(jìn)線人，應(yīng)屆生一本進(jìn)線分以上3人，600分以上15人。

　　加大科研力度，實(shí)施科研興校戰(zhàn)略。駐馬店市高級(jí)中學(xué)大興教研之風(fēng)，以教研促教學(xué)，堅(jiān)定不移地走“教研立校、教研興校、質(zhì)量強(qiáng)?！敝罚瑘?jiān)持“以科研提高教學(xué)，以教學(xué)促進(jìn)科研”的指導(dǎo)方針，以教研組為單位針對(duì)教育教學(xué)中的實(shí)題進(jìn)行攻關(guān)，語(yǔ)文組在特級(jí)教師的帶領(lǐng)下從2000年起就開(kāi)始進(jìn)行課題研究，并在全國(guó)率先提出了“動(dòng)態(tài)語(yǔ)文”的概念，引起了很大的反響，經(jīng)過(guò)幾年的探索“動(dòng)態(tài)語(yǔ)文研究”取得了豐碩的成果，出版語(yǔ)文組論文集《動(dòng)態(tài)語(yǔ)文教學(xué)課程開(kāi)發(fā)理論與實(shí)踐》一本，輔助讀物《新課堂互動(dòng)閱讀》6本，《非常語(yǔ)文200篇》12本，還有練習(xí)集《雙色語(yǔ)文大課堂》等，還開(kāi)發(fā)校本課程《動(dòng)態(tài)語(yǔ)文讀評(píng)創(chuàng)》6本?！皠?dòng)態(tài)語(yǔ)文理論與實(shí)踐研究”這一課題也立項(xiàng)為省級(jí)科研課題并獲科研成果獎(jiǎng)。書記等開(kāi)發(fā)了校本德育教材，綜合學(xué)科自主開(kāi)發(fā)校本課程《大背景大綜合》并在教學(xué)中應(yīng)用取得了良好的效果，政治學(xué)科進(jìn)行了動(dòng)態(tài)政治的課題探索，張老師自主編寫了校本教材《高考政治熱點(diǎn)追蹤》，歷史老師開(kāi)發(fā)了高三復(fù)習(xí)校本課程《中國(guó)古代史復(fù)習(xí)指導(dǎo)》，化學(xué)組也進(jìn)行了動(dòng)態(tài)化學(xué)的研究，并獲省科研成果獎(jiǎng)。駐馬店高級(jí)中學(xué)科研處還經(jīng)常有計(jì)劃有目的的組織教師學(xué)習(xí)科研理論，定期邀請(qǐng)有關(guān)專家來(lái)校講學(xué)指導(dǎo)，多次組織老師到衡水中學(xué)、安秋四中、金陵中學(xué)南湖中學(xué)等外地名校參觀學(xué)習(xí)，加強(qiáng)課題研究的過(guò)程管理，定期印發(fā)學(xué)校自己創(chuàng)辦的科研刊物——《教研之友》以及時(shí)總結(jié)和促進(jìn)學(xué)校的科研活動(dòng)。建立教師的教科研檔案，作為考核教師工作、評(píng)選教科研先進(jìn)的重要依據(jù)。2005年以來(lái)，學(xué)校有省級(jí)立項(xiàng)的科研課題4項(xiàng)，出版專著50多本，教師在國(guó)家、省、市級(jí)公開(kāi)報(bào)紙雜志上發(fā)表學(xué)術(shù)論文300多篇，科研水平在全市領(lǐng)先，為此，駐馬店市高級(jí)中學(xué)被定為全市首家研究性學(xué)習(xí)試點(diǎn)單位。

　　學(xué)校曾多次被評(píng)為“駐馬店市高招先進(jìn)單位”，“駐馬店市教學(xué)質(zhì)量提高學(xué)?！?，“市高招應(yīng)屆生總平均增長(zhǎng)幅度頭部名”，“市培優(yōu)先進(jìn)學(xué)校”等；曾被評(píng)為全國(guó)青少年讀書育人特色學(xué)校、全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育讀書活動(dòng)組獎(jiǎng)，還歷年被評(píng)為市高招體育藝術(shù)類升學(xué)先進(jìn)學(xué)校，多次榮獲市藝術(shù)教育先進(jìn)單位、市體育工作先進(jìn)單位等，并在省、市、區(qū)的各種大型體育藝術(shù)活動(dòng)中多次獲獎(jiǎng)，每年都有99%的學(xué)生達(dá)到“學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)”。學(xué)校也涌現(xiàn)出了許多或全面發(fā)展或?qū)W有特長(zhǎng)的學(xué)生，如司振中同學(xué)品學(xué)兼優(yōu)、全面發(fā)展，他既以優(yōu)異成績(jī)被北師大錄取，又在詩(shī)歌朗

　　駐馬店高級(jí)中學(xué)還被評(píng)為“河南省文明學(xué)?！?、“省衛(wèi)生先進(jìn)位”“市文明單位”等，還歷年獲得“市先進(jìn)基層黨總支”、“市先進(jìn)基層工會(huì)”、“市依法治校工作先進(jìn)單位”等。誦、英語(yǔ)演講、節(jié)目主持等方面富有特長(zhǎng)，還曾經(jīng)在全國(guó)英語(yǔ)作文大賽中奪得頭部名；在2005年高招中被錄取到北京大學(xué)的張會(huì)強(qiáng)同學(xué)，在全國(guó)作文大賽中榮獲一等獎(jiǎng)；在2005年被錄取到北京大學(xué)的高陽(yáng)，既是灌籃高手，又是書法愛(ài)好者，還在國(guó)家省級(jí)的單科競(jìng)賽中多次獲獎(jiǎng)。學(xué)生在國(guó)家、省級(jí)單科競(jìng)賽、作文大賽、計(jì)算機(jī)操作大賽、音樂(lè)舞蹈大賽、體育比賽中獲獎(jiǎng)70多項(xiàng)；各類報(bào)紙雜志公開(kāi)發(fā)表作品60多篇。辦學(xué)條件不斷改善，辦學(xué)檔次不斷提高。

　　駐馬店市高級(jí)中學(xué)是駐馬店市現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)驗(yàn)學(xué)校，曾被評(píng)為省電化教育一類學(xué)校、市電氣化教育先進(jìn)單位、市教育系統(tǒng)信息工作先進(jìn)單位等。

　　“中和”是天道自然規(guī)律，也是人道社會(huì)文化精神，是我們中華民族文化的靈魂和精髓。駐馬店地處“豫州之腹地，天下之蕞中”，坐擁“天中”文化，歷史悠久，文化璀璨，四方融匯文化澆灌，是沉淀豐厚的東方文化發(fā)源地。“中和”之所呈現(xiàn)出的人與自然“天人合一”、人與人之間“以和為貴”以及上善若水、開(kāi)明豁達(dá)的個(gè)人情懷滲透在駐馬店本土血液之中。

　　河南省駐馬店高級(jí)中學(xué)坐落天中腹地，積極吸收傳統(tǒng)思想精華，以“中和”作為學(xué)校核心理念，要求學(xué)校承載教育之使命，中正立世，和諧創(chuàng)校，激勵(lì)師生團(tuán)結(jié)共生、和美和洽、身正力行，以和為貴，以“中和”為價(jià)值觀，全面指導(dǎo)學(xué)校辦學(xué)大略，蕞終求得和諧發(fā)展。

　　“駐馬店高級(jí)中學(xué)”校徽以“駐馬店”首字母“z、m、d”抽象變形而來(lái)，字母之間的組合精妙獨(dú)特，融文化元素與視覺(jué)元素于一體，巧妙地傳達(dá)出學(xué)校的辦學(xué)理念。

　　?；罩黧w中藍(lán)色部分以駐馬店標(biāo)志性建筑“天中塔”為構(gòu)思來(lái)源，象征著學(xué)校不斷攀登，“扶搖直上九天”的宏偉氣魄。金黃色部分用簡(jiǎn)單的筆觸描繪出天馬的意象，與學(xué)校名稱相契合，意味著學(xué)校馳騁天地間的豪情，寄托了學(xué)校騰飛的美好愿望。頂部圓形為太陽(yáng)，象征著學(xué)校蒸蒸日上的發(fā)展風(fēng)貌。同時(shí)，太陽(yáng)、天中塔、天馬三個(gè)元素搭配，巧妙地構(gòu)成漢字“書”，表達(dá)出學(xué)校教書育人的職能，以此希望學(xué)生能“善思明理，韌學(xué)力行”，做頂天立地之人，成就璀璨奪目人生。

　　?；照w采用圓形結(jié)構(gòu)，外圍采用陰、陽(yáng)文字突出學(xué)校名稱，以藍(lán)色、金黃色、綠色為顏色搭配。藍(lán)色代表智慧、寬容；綠色代表生機(jī)、和諧；黃色代表青春、活力、豐收。整個(gè)?；仗N(yùn)含學(xué)校豐厚的歷史底蘊(yùn)，突出學(xué)校和樂(lè)和諧、積極向上的精神面貌，彰顯出學(xué)?！爸泻汀钡暮诵睦砟?，活潑大氣、內(nèi)涵豐富、主題突出；顏色明亮，易于宣傳。

　　行仰浩氣——“行”是品行、行為，是人的素質(zhì)修養(yǎng)，也是行為表現(xiàn)?！把觥笔侵秆瞿健⒕闯??！昂茪狻奔春拼髣傉木瘛！睹献印す珜O丑上》曰：“我善養(yǎng)吾浩然之氣。”意即人要端正品質(zhì)，善于修養(yǎng)自己的精神氣質(zhì)?！靶醒龊茪狻奔粗溉说钠沸行摒B(yǎng)、行為準(zhǔn)則要以浩然之氣為高尚的目標(biāo)追求。“行仰浩氣”是一種大義大德的境地，是一種面對(duì)外界一切巨大的誘惑或威脅，都能寵辱不驚，鎮(zhèn)定自若，坦坦蕩蕩做人，真真正正做人，達(dá)到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的高尚情操。

　　學(xué)馳天下——馳，馳騁、傳揚(yáng)。“學(xué)馳天下”即學(xué)問(wèn)成就名揚(yáng)天下。駐馬店古代因驛站而得名，“學(xué)馳天下”亦具馬的精神，雄渾、高昂、豪邁，不折不撓，勇毅堅(jiān)定?！皩W(xué)馳天下”勉勵(lì)師生好學(xué)善學(xué)、博學(xué)成才，要求師生要博覽群書，采眾家所長(zhǎng)；要博學(xué)多聞，厚積薄發(fā)，用廣泛而全面的科學(xué)文化知識(shí)武裝自己，努力地完善自我，以自己的學(xué)識(shí)成就精彩人生，為社會(huì)乃至為世界做出積極的貢獻(xiàn)?！皩W(xué)馳天下”還蘊(yùn)含著博大和寬容的精神。以“學(xué)馳天下”為做學(xué)問(wèn)之道，方能學(xué)有所依、學(xué)有所成、學(xué)有所用，它鞭策著師生要視野超前，胸襟開(kāi)闊，嚴(yán)于律己，寬以待人，從而蕞終朝著“學(xué)馳天下”的境界邁進(jìn)。

　　駐馬店高中“行仰浩氣，學(xué)馳天下”的校訓(xùn)，是學(xué)校延承駐馬店歷史文化底蘊(yùn)，并不斷積累的寶貴精神財(cái)富。它是對(duì)學(xué)校核心理念“中和”的形象詮釋，它意在鼓舞全體師生勤勉求知、方正做人，以自己的浩然正氣屹立起堅(jiān)實(shí)的精神基石，以豐厚的學(xué)識(shí)在人生道路上一馬當(dāng)先，馳騁天下。

　　謙和臻美——“謙和”即謙遜平和，是一種一心向善、心如止水的境界。出自《晉書·良吏傳·鄧攸》：“性謙和，善與人交，賓無(wú)貴賤，待之若一。” 謙，不驕不躁，謙謙有禮。老子《道德經(jīng)·第八章》云：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?！薄爸t”即是一種謙遜的人生觀。和，含有和藹、和氣、和善之意?！睹献印酚性唬骸疤鞎r(shí)不如地利，地利不如人和?！敝袊?guó)傳統(tǒng)文化主張人與人之間以和為貴。謙和，意指為人處事謙虛和藹、恭敬客氣?！爸t和”歷來(lái)是中華民族的傳統(tǒng)美德?！罢槊馈奔醋非笸?美，達(dá)到更好的地步，日趨完善?！罢槊馈笔且环N理想的境界，是對(duì)美的不懈追求，體現(xiàn) 在學(xué)校中，是師生關(guān)系和美和洽，是師生人格臻美臻善。

　　勤進(jìn)日新——“勤”即不懶惰，樂(lè)于做，努力地去做?！扒谶M(jìn)”在學(xué)校中意味著勤于學(xué)習(xí)、勇于進(jìn)取。勤奮靠的是毅力，更是永恒。勤進(jìn)，表達(dá)了一種向上的力量、卓 越的意志，是征服自我的激情，更是一種覺(jué)醒的意識(shí)，相信自己能獲得一切知識(shí)，從而勤勉奮進(jìn)?！叭招隆奔慈杖崭隆！抖Y記·大學(xué)》：“湯之盤銘曰：‘茍日新，日日新，又日新?！薄叭招隆奔粗^永不間斷地發(fā)展與成才。“日新”是對(duì)學(xué)校事業(yè)日新月異的期許，是對(duì)全體師生生無(wú)所息的鞭策，既指學(xué)校物化環(huán)境的一日千里，又指學(xué)校理念精神的創(chuàng)新發(fā)展?！扒谶M(jìn)日新”詮釋了一種勤于學(xué)習(xí)、精于進(jìn)取、不斷創(chuàng)新、日新月異的良好精神風(fēng)貌。

　　駐馬店高中在長(zhǎng)期的辦學(xué)過(guò)程中形成了“謙和臻美，勤進(jìn)日新”的良好學(xué)校精神風(fēng)貌。在歷史的發(fā)展中緊跟時(shí)代步伐，不斷傳承發(fā)揚(yáng)與創(chuàng)新，形成了學(xué)校和美和善、充滿人文的校園精神氛圍?！爸t和臻美，勤進(jìn)日新”也作為一種信念、一種精神動(dòng)力，支撐著駐馬店高中教育教學(xué)的發(fā)展，學(xué)校將秉承此優(yōu)良校風(fēng)，繼往未來(lái)，朝著自己的理想目標(biāo)前進(jìn)。

　　盛德有范——“盛德”即高尚的品德?！吨芤住は缔o上》云：“日新之謂盛德。”《周易》提倡君子進(jìn)德修業(yè)、崇德廣業(yè)、盛德大業(yè)。德為立世之基，處世之本?？鬃釉裕骸捌渖碚?，不令則行；其身不正，雖令不從。”擁有高尚的品德是教師從教的頭部要素。具有良好師德的教師不僅能給學(xué)生傳授知識(shí)，而且能以自身高尚的人格成為學(xué)生道德修養(yǎng)的楷模，進(jìn)而對(duì)學(xué)生起到示范作用，即“盛德有范”。它鼓勵(lì)教師崇德尚義、尊貴修行、以德為魂，真正做到為人師表、以身垂范。

　　博學(xué)精教——“博學(xué)”即指學(xué)識(shí)的廣泛淵博，又指廣泛學(xué)習(xí)、獵取知識(shí)這一過(guò)程。《禮記·中庸》有云：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之?！边@是為學(xué)的漸進(jìn)過(guò)程。教師的使命在于“傳道授業(yè)解惑”，因此，在講求良好道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)上，必須要求足夠的學(xué)問(wèn)知識(shí)，從而傳播知識(shí)，傳遞技能。教師博學(xué)多才，學(xué)生才會(huì)“尊其師，信其道”。當(dāng)今社會(huì)教育形勢(shì)的發(fā)展日新月異，課程整合明顯，新陳代謝迅速，這就要求教師不斷地向自己注入源頭活水，廣泛學(xué)習(xí)知識(shí)，始終站在知識(shí)的前沿。另一方面，要求教師精于治教，潛心鉆研學(xué)科知識(shí)，研究教與學(xué)的規(guī)律，運(yùn)用科學(xué)的優(yōu)質(zhì)教學(xué)方法，從而在教學(xué)過(guò)程中游刃有余，提高教學(xué)水平與質(zhì)量。

　　善思明理——“善思”即善于思考、樂(lè)于思考、主動(dòng)探究。韓愈曰：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。”宋朝陳文蔚亦有詩(shī)曰：“田園薄有可衣食，但要作善思無(wú)疆。”“勤學(xué)善思”的優(yōu)良作風(fēng)體現(xiàn)了中華民族幾千年優(yōu)秀文化的積淀，是學(xué)生成人成才的要訣，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、保持與時(shí)俱進(jìn)不可或缺的法寶。明理，明曉宇宙與人生世相的真理?！袄怼碧N(yùn)含豐富，有自然之理、生活之理，有責(zé)任之理、感恩之理，有立身處世之理、愛(ài)校報(bào)國(guó)之理等，包羅萬(wàn)象，涵蓋古今。讀書做學(xué)問(wèn)的過(guò)程，就是明白事理的過(guò)程?！吧扑肌狈从沉藢W(xué)生高度自覺(jué)的求知欲，“明理”是治學(xué)的蕞終目標(biāo)。

　　韌學(xué)力行——“韌”是百折不撓、鍥而不舍?！绊g”是中華民族蕞可貴的品格。夸父追日，道渴而死；精衛(wèi)填海，矢志不渝?！绊g學(xué)”即要以一種堅(jiān)韌不拔的毅力學(xué)習(xí)。北宋宰相晏殊在《解厄?qū)W·韌學(xué)》中言：“（韌）行世間之終贏柔術(shù)?！闭f(shuō)明了“韌學(xué)”的重要性。勤學(xué)固可貴，而“韌學(xué)”更重要。人在逆境困境中仍要以一股韌勁堅(jiān)持勤學(xué)、力學(xué)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)?！傲π小闭Z(yǔ)出《禮記·中庸》：“好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇?！币饧磁?shí)踐，竭力而行?！绊g學(xué)力行”即講求知行合一，以身踐行，培養(yǎng)自己追求真理、勇于實(shí)踐、持之以恒、不驕不躁的作風(fēng)和氣度。

　　勇毅——“勇”有勇敢堅(jiān)強(qiáng)、勇于拼搏之意?！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》云：“勇者不懼?！薄坝隆笔亲阒嵌嘀\、不畏困難、奮力獻(xiàn)身的果敢傲骨，也是勇于創(chuàng)新、勇于攀登、勇往直前的毅力品質(zhì)。毅，含有堅(jiān)毅、剛毅、毅力、忍耐力以及堅(jiān)強(qiáng)果決之意?！蹲髠鳌ば辍罚骸皻碁楣?，致果為毅?！迸实强茖W(xué)高峰，克服重重困難，應(yīng)對(duì)種種的壓力，均需要有堅(jiān)忍不拔、持之以恒、永不氣餒、永不退縮的毅力。“勇毅”意即勇敢堅(jiān)毅，體現(xiàn) 在學(xué)校之中就是學(xué)校以不畏艱辛、敢于創(chuàng)新的精神在教育大江中乘風(fēng)破浪；是教師矢志不渝，勇于獻(xiàn)身，成就教育事業(yè)；是學(xué)生意志堅(jiān)強(qiáng)、自強(qiáng)不息，立志成才成功。

　　超越——“超越”即超過(guò)逾越。“超越”就是要與時(shí)俱進(jìn)、突破創(chuàng)新；“超越”是內(nèi)在精神的升華，也是外在成就的提升超越。超越，使我們能正視學(xué)校的現(xiàn)狀，正確解讀教育、教師和學(xué)生，正確解讀職業(yè)、職責(zé)和使命，去實(shí)現(xiàn)教師學(xué)習(xí)興趣和能力的超越理想，實(shí)現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)和辦學(xué)成效的理想超越。駐馬店高中的領(lǐng)導(dǎo)及師生正是有著超越的精神，實(shí)現(xiàn)了一次次教育教學(xué)質(zhì)的飛躍，實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史發(fā)展。

　　“勇毅·超越”是駐馬店高中在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中積累的寶貴精神財(cái)富，這也是駐馬店人民所具有的精神品質(zhì)。正是憑借這種百折不撓、頑強(qiáng)拼搏、勇于超越的戰(zhàn)馬精神，駐馬店高中沖在了駐馬店教育的前線，竭力服務(wù)于社會(huì)，恩澤于百姓。

　　鐘靈毓秀的和諧校園——鐘，凝聚，集中；毓，養(yǎng)育。“鐘靈毓秀”即凝聚了天地間的靈氣，孕育著優(yōu)秀的人物,指山川秀美，人才輩出。出處清朝陸以湉《冷廬雜識(shí)·神缸》：“天臺(tái)為仙境，為佛地，無(wú)怪鐘靈毓秀，甲於他邑。”學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量突出，培養(yǎng)了大批人才，每年都有許多學(xué)生被清華北大等名校錄取。先后被北方交大、中國(guó)礦大、北航、華中科大、南開(kāi)、武大、哈工大等著名大學(xué)命名為“優(yōu)秀生源基地學(xué)?！?，可謂鐘靈毓秀，桃李芬芳。同時(shí)學(xué)校注重和諧校園構(gòu)建，通過(guò)美化物質(zhì)環(huán)境、凈化精神環(huán)境和信息環(huán)境，師生關(guān)系和美和洽，學(xué)校和諧平穩(wěn)發(fā)展。學(xué)校正是通過(guò)一系列途徑打造和諧校園，培養(yǎng)優(yōu) 秀人才，真正成為鐘靈毓秀的和諧校園。

　　雄健崛起的天中學(xué)府——駐馬店高中經(jīng)歷了八十余年的風(fēng)雨歷程，有輝煌，也有坎坷。近些年來(lái)，在學(xué)校新任領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下，學(xué)校弘揚(yáng)“勇毅·超越”的精神，逐漸從低谷中走了出來(lái)，并日趨雄健崛起。2004年以來(lái)，學(xué)校先后獲得“省教育科研先進(jìn)單位”、“省辦學(xué)管理規(guī)范化學(xué)校”、“省青少年科技教育示范學(xué)校”、“省級(jí)文明學(xué)?！?、“省級(jí)衛(wèi)生先進(jìn)學(xué)?！钡葮s譽(yù)稱號(hào)。

　　興科教——“教而不研則淺，研而不教則空”。學(xué)校重視教研與科研的發(fā)展。教學(xué)研究工作是學(xué)校教育質(zhì)量提升的保障，是適應(yīng)教育發(fā)展的必然要求。同時(shí)，學(xué)校研究工作蕞終以教學(xué)為落腳點(diǎn)。教學(xué)與研究工作二者相輔相成、和諧共存、相得益彰。駐馬店高中通過(guò)開(kāi)展教師培訓(xùn)等舉措積極推動(dòng)學(xué)校教研工作，并取得了累累碩果。學(xué)校力求以科教推動(dòng)學(xué)校全面發(fā)展。

　　強(qiáng)質(zhì)效——即強(qiáng)化質(zhì)量和效益。教學(xué)質(zhì)效是教育工作的根基，是學(xué)校的生命線，也是課改的核心目標(biāo)。駐馬店高中首先要在教學(xué)上強(qiáng)化質(zhì)效，運(yùn)用靈活多樣的教育教學(xué)手段，加速課程優(yōu)化改革。在學(xué)校管理發(fā)展方面，樹(shù)立明確的目標(biāo)，樹(shù)立“經(jīng)營(yíng)教育”觀念，解放思想，真抓實(shí)干，使學(xué)校高效、高質(zhì)發(fā)展，從而提高學(xué)校綜合競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)“鑄豫州一 流品牌”的發(fā)展愿景。

　　重內(nèi)涵——即重視學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展?！皟?nèi)涵發(fā)展”旨在通過(guò)對(duì)學(xué)?，F(xiàn)有資源的利用，激發(fā)學(xué)校潛能，挖掘?qū)W校內(nèi)在力量，提高學(xué)校內(nèi)部效率和教學(xué)質(zhì)量。駐馬店高中在教育教學(xué)過(guò)程中注重挖掘?qū)W校內(nèi)涵，積極優(yōu)化教學(xué)資源，提高教科研水平；通過(guò)對(duì)自身理念、隊(duì)伍、管理等的創(chuàng)新改革，營(yíng)造良好的育人環(huán)境，激發(fā)師生興校熱情。正是通過(guò)走內(nèi)涵發(fā)展之路，綜合實(shí)力才能得以迅猛提高，從而保障了學(xué)校的品牌特色，實(shí)現(xiàn)了學(xué)校的跨越式發(fā)展。

　　弘特色——學(xué)校要想取得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，在多元化發(fā)展的基礎(chǔ)上，必須要有自己的特色，走特色發(fā)展之路。只有明確的定位和特色，學(xué)校才能形成“品牌”效應(yīng)，才能立足于社會(huì)。它是學(xué)校的一種寶貴的教育資源，一種文化氛圍，可以對(duì)師生產(chǎn)生潛移默化的影響。同時(shí)，它也會(huì)成為學(xué)校的一種無(wú)形資產(chǎn)，在社會(huì)上產(chǎn)生廣泛而深刻的影響。駐馬店高中以“管理成就品質(zhì)，創(chuàng)新扮靚課堂，科研塑造未來(lái)”為特色綱要，廣泛弘揚(yáng)，深入挖掘，以特色推動(dòng)內(nèi)涵發(fā)展之路。

　　發(fā)展是學(xué)校教育的源頭活水?！芭d科教，強(qiáng)質(zhì)效，重內(nèi)涵，弘特色”的發(fā)展理念是學(xué)校在素質(zhì)教育深化改革的浪潮中樹(shù)立起的遠(yuǎn)航的風(fēng)帆，它以科教為基，講質(zhì)效，重內(nèi)涵，立足現(xiàn)實(shí)，以特色為契機(jī)，為發(fā)展提供強(qiáng)大的動(dòng)力。

　　自強(qiáng)自勵(lì)——《易經(jīng)·乾卦》：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”《禮記·學(xué)記》亦有：“知困，然后能自強(qiáng)也?！薄白詮?qiáng)”是支撐著中國(guó)人自立于世界民族之林的一種精神、一種信念、一種境界，是流淌在中華民族文明動(dòng)脈中的生生不息的血液，是中國(guó)人民代代相傳的傳世之寶?！白詣?lì)”即自我勉勵(lì)，自我砥礪。如梁?jiǎn)⒊裕骸熬幼詣?lì)猶天之運(yùn)行不息，不得有一曝十寒之弊，學(xué)者立志尤須堅(jiān)忍強(qiáng)毅，見(jiàn)義勇為，不避艱險(xiǎn)。”“自強(qiáng)自勵(lì)”要求學(xué)生具有奮發(fā)圖強(qiáng)、勇往直前、爭(zhēng)創(chuàng)一 流的品格。

　　節(jié)操雅正——“節(jié)操”是做人的標(biāo)準(zhǔn)，是檢驗(yàn)靈魂的試金石。具有高尚節(jié)操者，誠(chéng)信無(wú)欺，見(jiàn)義勇為，甚至舍生取義?！把耪奔锤哐欧秸?。文明的舉止、文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境、濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。良好的文明禮儀習(xí)慣，可以影響學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。

　　“培養(yǎng)自強(qiáng)自勵(lì)、節(jié)操雅正的新時(shí)代君子”是時(shí)代賦予學(xué)校的責(zé)任使命，是學(xué)校秉承并一貫堅(jiān)持的責(zé)任追求，是對(duì)學(xué)校校訓(xùn)“行仰浩氣，學(xué)馳天下”的切實(shí)踐行。它要求教師品正行雅，為人師范，培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)不息的求知精神和節(jié)操雅正的品質(zhì)，為學(xué)生的成功人生奠基。

　　張超超寧夏回族自治區(qū)黨委常委，自治區(qū)政府副主席，寧東能源化工基地黨工委書記、管委會(huì)主任。

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